وردت صفة « المؤمن » مرّةً واحدةً في قوله تعالى : « هُوَ اللَّهُ الَّذِي لا إِلهَ إِلَّا هُوَ الْمَلِكُ الْقُدُّوسُ السَّلامُ الْمُؤْمِنُ » « 1 » ، كما رأَينا في البحث اللغويّ أَنّ المؤمن يمكن أَن يكون بمعنى المصدِّق ، وبمعنى المؤمن الذي يُعطي الأَمان ، وهذا المعنى هو المقصود في الآيات والأَحاديث . وقد جاء في الحديث : « سُمِّيَ الباري عز وجل مُؤمِناً لِأَنَّهُ يُؤمِنُ مِن عَذابِهِ مَن أَطاعَهُ » « 2 » . 63 / 1 مَعنى إيمانِهِ 5203 . الإمام عليّ عليه السلام : إِنَّ رَبّي . . . رَؤوفُ الرَّحمَةِ لا يُوصَفُ بِالرِّقَّةِ ، مُؤمِنٌ لا بِعِبادَةٍ ، مُدرِكٌ لا بِمِجَسَّةٍ ، قائِلٌ لا بِاللَّفظِ . « 3 » 5204 . الإمام الصادق عليه السلام : سُمِّيَ البارِي عز وجل مُؤمِناً ؛ لِأَنَّهُ يُؤمِنُ مِن عَذابِهِ مَن أَطاعَهُ ، وسُمِّيَ العَبدُ مُؤمِناً ؛ لِأَنَّهُ يُؤمِنُ عَلَى اللَّهِ عز وجل فَيُجيزُ اللَّهُ أَمانَهُ . « 4 » 63 / 2 يُؤمِنُ الخائِفينَ الكتاب « لِإِيلافِ قُرَيْشٍ * إِيلافِهِمْ رِحْلَةَ الشِّتاءِ وَالصَّيْفِ * فَلْيَعْبُدُوا رَبَّ هذَا الْبَيْتِ * الَّذِي أَطْعَمَهُمْ مِنْ

--> ( 1 ) . الحشر : 23 . ( 2 ) . راجع : ص 130 ح 5204 . ( 3 ) . التوحيد : ص 305 ح 1 ، الأمالي للصدوق : ص 423 ح 560 ، الاختصاص : ص 236 كلّها عن الأصبغ بن نباتة ، بحار الأنوار : ج 4 ص 27 ح 2 . ( 4 ) . التوحيد : ص 205 ، عدّة الداعي : ص 304 ح 37 ، بحار الأنوار : ج 4 ص 196 ح 2 .